کتاب Ú©Û’ بارے میں مشاÛیر علمائے کرام Ú©ÛŒ آراء سے ماخوذ ØØ¶Ø±Øª مولانا Ù…ÙØªÛŒ ظÙیر الدین Ù…ÙØªØ§ØÛŒ Ù…Ø¯Ø¸Ù„Û Ù…ÙØªÛŒ دارالعلوم دیوبند Ùˆ صدر اسلامک ÙÙ‚Û Ø§Ú©ÛŒÚˆÙ…ÛŒ انڈیا ’’راقم سطور Ù†Û’ متعدد مقامات سے اس Ù…Ø¬Ù…ÙˆØ¹Û Ú©Ùˆ دیکھا، Ù…Ø§Ø´Ø§Ù”Ø§Ù„Ù„Û Ø¹Ø¨Ø§Ø±Øª جچی تلی ÛÛ’ جواب میں اعتدال Ùˆ توازن ÛÛ’ ØŒ Ú©Ûیں Ú©Ûیں تذکیری Ù¾Ûلو سے Ú¯ÙØªÚ¯Ùˆ ÛÛ’ جس سے عوام Ú©Ùˆ Ù†ÙØ¹ Ûوتا ÛÛ’ Û” کتب ÙÙ‚ÛÛŒÛ Ú©Û’ ساتھ قرآن Ùˆ ØØ¯ÛŒØ« Ú©Û’ دلائل بھی پیش نظر رکھے گئے Ûیں ØŒ زبان بھی آسان Ùˆ عام ÙÛÙ… ÛÛ’ ‘‘ ØØ¶Ø±Øª مولانا Ù…ÙØªÛŒ Ù…ØÙ…د تقی عثمانی ØµØ§ØØ¨ مدظلÛÙ… نائب رئیس مجمع الÙÙ‚Û Ø§Ù„Ø§Ø³Ù„Ø§Ù…ÛŒ Ø¬Ø¯Ù‘Û â€™â€™Ù…ÛŒÚº سرسری طور پر کتاب Ú©ÛŒ ورق گردانی ÛÛŒ پر قادر تھا اور ÙˆÛÛŒ کر سکا ÛÙˆÚº ØŒ اس ورق گردانی سے ÛŒÛ Ø§Ù†Ø¯Ø§Ø²Û Ø¶Ø±ÙˆØ± Ûوا Ú©Û Ù…Ø³Ø§Ø¦Ù„ Ú©Û’ جواب Ø§Ø¦Ù…Û Ø§Ø±Ø¨Ø¹Û Ú©Û’ Ù…Ø°Ø§ÛØ¨ Ú©Û’ دائرے میں Ûیں جن Ú©Û’ ØÙˆØ§Ù„Û’ بھی دیئے گئے Ûیں ØŒ انداز٠بیان دلنشین ÛÛ’ اور خشک مسائل پر Ø§Ú©ØªÙØ§ کرنے Ú©Û’ بجائے دعوت Ùˆ Ø§ØµÙ„Ø§Ø Ú©Ø§ اسلوب اختیار کیا گیا ÛÛ’ Û” اکثر مسائل ÙÙ‚Û ØÙ†ÙÛŒ Ú©Û’ مطابق خاصے Ù…ØØªØ§Ø· طریقے پر درج کئے گئے Ûیں ‘‘ مولانا خالد Ø³ÛŒÙ Ø§Ù„Ù„Û Ø±ØÙ…انی Ø§Ù„Ù…Ø¹ÛØ¯ العالی الاسلامی ØÛŒØ¯Ø±Ø¢Ø¨Ø§Ø¯ دکن ’’آپ Ú©Û’ جوابات کا بنیادی مآخذ کتاب Ùˆ سنت اور Ø¢Ø«Ø§Ø±Ù ØµØØ§Ø¨Û Ûیں ØŒ ان بنیادی مراجع Ú©Û’ بعد کتب ÙÙ‚ÛÛŒÛ Ø³Û’ بھی Ø§Ø³ØªÙØ§Ø¯Û کرتے Ûیں جو Ú©Û Ø¯Ø±Ø§ØµÙ„ قرآن Ùˆ ØØ¯ÛŒØ« کا Ù†Ú†ÙˆÚ‘ اور شریعت Ú©ÛŒ مرضیات Ùˆ منÛیات Ú©Û’ عطر Ùˆ Ø®Ù„Ø§ØµÛ Ûیں ‘‘